從《蜡笔小新：新次元！超能力大决战》寫實，《蜡笔小新：新次元！超能力大决战》黑色隱喻，最終《蜡笔小新：新次元！超能力大决战》走向神話，陳果的創作養份來至B級電影，顏色慢慢退卻，淺薄又令人尷尬的色情意像背後，是局內人深知的政治無奈，也為《蜡笔小新：新次元！超能力大决战》的大嶼山未來作個明明白白的收尾，如果這是曾經的希望，那都是假的，被困，無用，解救不了危機，更要敗走而回.     無能男人們要靠小美存活，她的肉感散發性慾，但過度的慾求無法應接，戲中男人每一個都想將她據為己有，才發現你就算再多犧牲你都得不到，反而失去自我.     說穿了陳果要破滅的正是盧亭作為香港的特殊文化身份的隱喻，原來一切指向虛妄，不是前無去路更後無退路.     他看到現在香港如何悲哀，我們無法抗拒北邊來的魔爪，就算你接受或不接受都面對同一命運，北邊連同化你也不想，直接了當將你所得據為己有，簡單又直白，至少這一次陳果回到香港創作人的反骨.     可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）.     但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处 个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释.     而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成.     而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联.     （或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬住在诺斯特拉达姆斯邻镇的努斯特拉达马斯留下了一个预言：“在在20和23并列的年份，天上会降下两道光芒.     一道是黑暗之光，另一道是小小的白光.     不久，黑暗之光就会拥有强大的力量，扰乱和平，给世界带来巨大的混乱.     ”小新被从太空飞来的白光赋予了神秘的力量，他可以通过自己的屁股，悬浮玩具和手卷寿司等物体.     沐浴在暗光中获得超能力的男人想要毁灭世界，当日本即将被恐惧统治时，小新挺身而出.     新次元！蜡笔小新THE MOVIE 超能力大决战新次元！蜡笔小新THE MOVIE 超能力大决战小林由美子野原新之助曾允凡（中国台湾）、王慧珠（中国香港）、叶知秋（中国内地）楢桥美纪野原美冴王瑞芹（中国台湾）、谭淑英（中国香港）、小连杀（中国内地）森川智之野原广志于正昇（中国台湾）、黄志明（中国香港）、林强（中国内地）兴梠里美野原向日葵吴贵竹（中国台湾）、张彩虹（中国香港）、幽舞越山（中国内地）真柴摩利野原小白、风间彻徐瑀甄（中国台湾，小白配音）、张彩虹（中国香港，小白配音）、吴贵竹（中国台湾，风间配音）、周恩恩（中国香港，风间配音）、阎么么（中国内地）林玉绪樱田妮妮王瑞芹（中国台湾）、陈子莹（中国香港）、姜英俊（中国内地）一龙斋贞友佐藤正男宋昱璁（中国台湾）、张彩虹（中国香港）、黑特（中国内地）佐藤智惠阿呆于正昇（中国台湾）、姜丽仪（中国香港）、常蓉珊（中国内地）森田顺平高仓文太宋昱璁（中国台湾）、图特哈蒙（中国内地）七绪春日石坂绿吴贵竹（中国台湾）、姜丽仪（中国香港）、闫夜桥（中国内地）富泽美智惠松坂梅曾允凡（中国台湾）、陈子莹（中国香港）、常蓉珊（中国内地）三石琴乃上尾真澄王瑞芹（中国台湾）、刘芊含（中国内地）铃木鼹鼠池袋薰教授黄天佑（中国台湾）、高枫（中国内地）水川固怒斯特拉达片斯2世（ヌスットラダマス2世）符爽（中国台湾）、叶保华（中国内地）松坂桃李非理谷充HowHow（中国台湾）、陈湛文（中国香港）、瞳音（中国内地，成年）鬼头明里深谷葱子（深谷ネギコ）刘如.