李济，中国考古学的创造者，被誉为“中国考古学之父”，其简短的话语将金石学与考古学分列出来。1926年，他发掘了山西夏县西阴村新石器时代遗址，拉开了中国考古学的序幕。1928年至1937年，他主持的河南安阳殷墟发掘，直至今日依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。
传统金石学的研究对象是那些传世的孤立存在的“古物”；近代考古学的研究对象则是那些存在着广泛联系的遗存。说白了，真正意义的考古学与金石学所不同之处，就是一个要“物”，一个要“联系”。考古寻宝的“物”只有两件：客观存在；存在之间的必然联系。
客观存在当然是实情实景，肉眼可见的部分比较容易获得；发现联系并做出基础判断，有点考验发掘者的水平，有一些主观成分；缀合客观之间的联系，完成历史情景再现，主观成分更多，还要结合各种学科的知识，甚至是生活常识。能基本准确地完成历史情景再现，才能称得上一句“那才是高手”。
兵马俑坑考古工作中，应用情境学方法做过很多方面研究，有成有败，就拿几枚秦人鞋印来说说吧。
发现鞋印的资料，先后有3次披露。两次分别发现于一号坑陶俑足下所踩的踏板上，一次发现于二号坑东门道路面。