我觉得一般般，但转述一下周蕾的解读，权当作笔记了：周认为将此片解读为詹明信的“国族寓言”是没问题的，但她发现没有民族的敌人，成为“国族的”也就不可能了.
于是，其从社群统一的角度出发，认为电影描绘了代替敌人的两组“他者”——干枯的水井和浪漫的女人.
“挖井产生了补偿生命损失的价值，浪漫爱恋的贫瘠则诱使现代性反对自身，并诱使其转回长期有争议的家庭.
”她随后将挖井称为社会幻想的劳作，作为匮乏的枯井本身是社群的另一敌人.
集体幻想引发的情感真空等待某种其他东西的合法劳作，挖井暗合了中体西用以来对技术的追求，并通过耐力到自我牺牲对人文价值和身份生产过程的确认.
老井适用于国家-物件的论述.
老井村的历史应该被勾勒为：水的发现证实了牺牲和劳作成为社群努力的一部分，这种原初偶然的努力保证了意识形态的再生产.
论现代通讯工具的重要性.
总觉得爱丽丝爱的是Lisa和她的生活，她想变成Lisa，拥有她的角色和爱人（偷窥Lisa的生活）.
当Lisa问Alice想不想有爱人时她说不想，其实她想要的只是爱情本身，Max就是这种爱情的化身，所以当他爱上爱丽丝的那一刻，爱丽丝就失恋了，最后的接吻对爱丽丝来说就是真正的告别.
Lisa和Max大概就是传说中的有缘无份.
插叙倒叙和转换视角使这个本来略微俗套的故事格外有趣. 文森特最后的镜头也太帅了！！！
圣诞前夕，结束国外工作的马蒂亚斯，返回到他土生土长的罗马尼亚特兰西瓦尼亚多民族山村. 马蒂亚斯一边担心着儿子鲁迪从罗马尼亚母亲安娜那里受到的教育，一边渴望着再次见到他的匈牙利前情人奇拉. 他发现他的儿子和整座村庄都笼罩在一种奇怪的非理性恐惧和不安的阴影之下. 当奇拉管理的面 包店雇佣了两名外国工人时，根深蒂固的冲动和怨恨涌现，冲突横生和情绪爆发，社区和平的表象被打破.
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