脱斡邻勒张开他小得夸张的嘴,咯咯笑,眼睛却始终停留在那件黑貂皮袄上面。他对铁木真的重温旧梦没有感觉,对铁木真的礼物却大有好感。于是他站起来,握紧十字架,对铁木真说:“你失散的族人,我帮你聚拢;抛弃你的那些人,我要给他们好看。我要让你的族人都紧紧团结在你的周围,就如同腰附在屁股上、喉附在胸上一样。”
据说,“腰附在屁股上、喉附在胸上”这句粗俗的话是庄严的誓约,不知道脱斡邻勒的精神导师耶稣听到这样的粗话会作何感想。
铁木真的行为相当于主动承认了脱斡邻勒是自己的保护人,他也因此得到了脱斡邻勒的口头契约。铁木真这一步走得相当漂亮,正是在脱斡邻勒的保护和支持下,他才得以战胜蒙古其他部落,做了蒙古人的可汗。
敏锐地找到靠山,是铁木真值得我们学习的地方。不过有一点是很多人学不来的,那就是铁木真拥有的遗产。铁木真所以能找到脱斡邻勒做靠山,是因为他父亲和脱斡邻勒的关系,没有父亲留下的这份遗产,铁木真根本不能和脱斡邻勒对上话。确切地说,铁木真是靠了父亲留给他的人脉而依上脱斡邻勒这座靠山的。
平民百姓永远不可能有这样的机会。
当然,找到靠山后,就要让其发挥最大价值。虽然山不过来,但我还可以过去。