进大门后,在进教室外的中门,也有一联。
上联是:天下兴亡
下联为:匹夫有责
这种说法同样与文朝固化的思想有所区别,却依然能够从孔孟圣人的言语中,截取下来。不算完全创新。
孔孟圣人讲仁德礼义,讲民强君弱。这与文朝这里以及前朝大宋,士大夫与君王共治天下的思想是一脉相传的。
也只有暴秦的酷法之下,捆绑民心,压制民意,使得天下利益归于帝王一身。法家从韩非子起,理论就是要全奴共一主,民越贫困,则更有利于统治,民越愚钝无知,君王才可过上轻松而愉悦的日子。
吴起、李斯、商鞅、王安石等人完全法家是一脉相承,到后来明太祖,清初诸皇也是如此。杨继业明白,后世不少名家,世人舆论,都崇拜秦始皇、崇拜君王独政,高歌盛赞,跪下一大片。实际上,不过是很多人根本就没有去想这些问题,没有读书,没有做自我思考,人云亦云。将专政抛出来的东西作为范本,作为真理,根本不顾真相,他们也不需要任何真相。