译文
汉高祖刘邦很恼怒相国萧何，他对王卫尉说：“李斯做秦始皇的丞相，有了好事归功皇帝，有了坏事自己认领，而今萧何请求开放我的上林苑来独自向老百姓献媚，因此我把他逮捕问罪。”王卫尉说：“秦朝皇帝因为无法听见自己的过错失去了天下，李斯分担罪过又有什么必要效法呢？”唐太宗李世民疑心三品以上的官员轻待魏王李泰，指责他们说：“我看见隋朝的各位皇子，一品以下的官员对他们都免不了谦卑地行礼，我自然不会准许我的儿子们横行无忌的。”魏徵说：“隋高祖杨坚不懂礼法，宠信纵容那些儿子们，让他们做了无礼的事，很快这些皇子都获罪被废黜，隋朝的做法不能效仿，也无须提及。”刘邦和李世民一时说了不当的话，王卫尉和魏徵两位大臣能用皇帝所说的话马上规劝纠正，意思很直接，但激动切责的同时委婉体谅，可以说是掌握了谏争的要领。即使没有刘邦和李世民这两位明君圣主，那些皇帝哪个能够不诚心听取呢？
●刘邦
一世人材
原文
一世人材，自可给一世之用。苟有以致之，无问其取士之门如何也。今之议者，多以科举经义①、诗赋为言，以为诗赋浮华无根柢，不能致实学，故其说常右经而左赋②。是不然。成周之时，下及列国，皆官人以世③。周之刘、单、召、甘，晋之韩、赵、荀、魏，齐之高、国、陈、鲍，卫之孙、甯、孔、石，宋之华、向、皇、乐，郑之罕、驷、国、游，鲁之季、孟、臧、展，楚之斗、蔿、申、屈，皆世不乏贤，与国终毕。汉以经术及察举④，魏、晋以州乡中正⑤，东晋、宋、齐以门地，唐及本朝以进士⑥，而参之以任子⑦，皆足以尽一时之才。则所谓科目，特借以为梯阶耳！经义、诗赋，不问可也。