“到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。”
何浣溪穿的是一件有汉元素的旗袍，衣服是用小巧的古代结扣住的，曼妙的线条美感，烘托出了她的好身材。
有些人穿旗袍穿的太俗，有的人又穿的太艳，有的人穿的平庸无奇，但何浣溪却不再以上此列。
她将旗袍穿的清新淡雅，濯而不妖，气质出尘。
给网友的感觉，她真的不像是个带货的，更像是一位气质很好的老师，细心地跟人科普糖画，传授技巧。
她时不时引经据典，更是拉高了这场直播的格调，恍如在录制什么严谨的科普类节目。
何浣溪笑了笑：“有的人问糖画在古代到底有多盛行，我说了不算，古人说了才算。”
“《坚瓠补集》中记载：熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊。”
“这份补集中，很真实地记录了糖画盛行的情况。”
不知不觉，糖熬煮好了，呈现深沉的琥珀色。
何浣溪用铜勺舀起糖浆，在手上略微颠了颠，就以铜勺为笔，在特制的案板上作画起来。
糖画在民间俗称“ 倒糖人儿”、“ 倒糖饼儿”或“ 糖灯影儿”，皆是有来历可循的。