词 评
非深于行役者，不能为此言。即以《水仙调》当《行路难》可也。
——明·汤显祖《评花间集》
浣溪沙
寂寞流苏冷绣茵①。倚屏山枕惹香尘②。小庭花露泣浓春。
刘阮信非仙洞客③，嫦娥终是月中人④。此生无路访东邻⑤。
说 明
此词写男子相思怀人。上片着重描写清冷孤寂之景，以景衬情；下片直接抒发无缘相见的凄苦无奈之情。
注 释
①流苏：饰于车马、楼台、帷帐等上面的穗状垂饰物，常用彩色的羽毛或丝线等制成。茵：铺垫之物，毯子、垫子等的通称。
②山枕：枕头。古代的枕头多用木、瓷等制成，中间凹陷，两端突起，形状如山，故名山枕。
③“刘阮”句：语出南朝宋·刘义庆《幽冥录》，其文云：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上，有一桃树，大有子实；而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：‘此知去人径不远。’便共没水，逆流二三里，得度山，出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：‘刘阮二郎，捉向所失流杯来。’晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：‘来何晚邪？’因邀还家。其家筒瓦屋。南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错，床头各有十侍婢，敕云：‘刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。’食胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：‘贺汝婿来。’酒酣作乐，刘阮忻怖交并。至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。至十日后欲求还去，女云：‘君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？’遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：‘罪牵君，当可如何？’遂呼前来女子，有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。”