如果他是汉末世族名门的政治代言人，那么像曲阜孔氏、颍川荀氏、弘农杨氏、东海王氏等天下第一流的世族名门为何都站到了曹操的身边与他坚决对抗呢？我们都知道，在官渡之战中，曹操所拥有的最大助力就来自幕后的荀氏一族。而荀氏素为儒宗荀子之后裔，是正牌儒家名门。他们居然力挺身为庶族的曹操，而力抗身为世族的袁绍，这不正说明袁绍在他们心目中并非“同路人”？袁绍又哪里能代表得了他们的政治呼声？
我们继续深挖下去，可以得出这样一个结论：汉末世族名门的主流共识是“拥汉匡复、重铸太平”。且不说曲阜孔氏、颍川荀氏、弘农杨氏、东海王氏等世族名门都是一直聚于许都，拱卫在汉献帝刘协的身旁，便是远在江东的张昭、隔在荆州的韩嵩、居于河北的崔琰等各地名士代表，实际上也是明明暗暗地认可和支持汉室正统的。所以，我们又要回到颍川荀氏的这个例子上来：当年，颍川荀氏的掌门人荀彧曾到邺城面见过袁绍，也曾被袁绍奉为上宾，但他还是决然弃之而去—因为，他俩的政治取向终究是截然不同的，荀彧和他幕后的世族集团是“拥汉匡复”，而袁绍则企图代汉自立。
在三国早期阶段，任何公然违背“拥汉匡复、重铸太平”这一主流共识的势力集团都会被天下各方群起而攻之，远例之如西凉董卓，近例之如汝南袁术。鉴于此，袁绍对外遮遮掩掩，在明面上也不得已接受了许都汉献帝所赐的“大将军”封号。然而，即使是在袁绍自己旗下的集团内部，他都无法挑战汉室正统的名义。他身边最忠诚、最得力的心腹谋士们，如沮授、田丰、崔琰等都不支持他明目张胆地“跋扈专权，代汉自雄”。